破迷开悟,看淡人生,离苦得乐 | 20171121【白话佛法广播讲座】
我们经常说,做人、学佛其实都没有冲突,太虚大师说“人成即佛成”。很多时候,我们对佛法不是太了解。当年佛陀讲的那些经文,经过了几千年,经过了很多传诵、传授,初步形成了一种规律。总的来讲,学佛是让人明白宇宙空间,是让大 家明白,在这个世界上你为什么还要纠结一些让自己烦恼的事情。佛教让人清净,叫我们不要去担忧那些困苦,要从内心去断绝这些痛苦。但是你的境界上不去,你在实际生活的困苦中一定消除不掉,那些困难苦楚在迫害着你。
我们经常说自欺欺人的人间。有时候觉得自己很成功,其实明明知道自己做错了会有果报,还要说千种理由、万种理由来解释,就犹如一个人钻进了被窝里,然后自己觉得全世界的人他都看不见了。实际上你所做的因它不会灭度的,因为它一定 会有果的。所以想修成佛,脱离世间之苦,你就必须看淡人生。我们在思想精神、思维精神上要不断地提升,超越现实物质生活所制约的状态,也就是说,有享受,你不要去享受。你们去想想很多法师,他们不就是这样吗?他们可以享受,他们不要享受 ,他们出家以苦为乐,追悟自己心中的纯洁——去追寻和开悟自己心中的纯洁。
有人说佛教是心理学,将一切归结于心理作用,说因为是你的念头,无论你有念无念,都是你的心所造。師父说,佛教应该是一种哲学观,而心理学只是在某一方面对佛教作一些解释,并不实实在在,它是存在于心理学上的。
任何一个人在学佛当中,如果念头不正,那一定了脱不了菩提心,就是说一定解脱不了菩提心。所以,念,一念还是念,念是好的,那叫声闻;念出了觉悟,在缘分当中觉悟了,那就叫缘觉;你自己心中了悟了,拥有菩提的智慧了,那你就是菩 提了。我们人间左一思、右一想,心随意转,念念无停。所以,首先要坚持自己跟師父学的八正道和八正觉,来改变自己,不能偏,心不能随风而摇动。记住了,在人间这个五欲六尘的浑水当中,你的心就是水——浑水,你心静了,这水就把污泥浊水沉 淀在下面了;你跟着它一起晃,那你就会晃出贪瞋痴三毒。所以你若求佛,就必须克制贪瞋痴三毒。
想要入定,首先要学戒。很多人一辈子在学佛学法上什么都不懂,道听途说,还要找出自己的理由来解释。实际上他根本不知道,当他在用自己的观点来解释佛法的时候,已经是错误的观点,因为佛法这些哲学的精华并不是一般的人所能理解的 ,佛教思想的闪光点,那是人类智慧的精华。很多人能够运用佛法破迷开悟,能够让自己拥有出离心,能够让自己改变,能够不执著眼前任何的相,能够让我执去除,这些就是我们应该学的佛法归根结底的精神上的理解力和觉悟。很多人一辈子不懂,等 待着他们的是天堂或地狱:欲望给你带来地狱,学佛修心给你带来天堂。精神上的上升不受物质所制约,你这个人就会得到天堂一样的境界。
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