发表于 2024-3-2 21:03:45
弟子提问 师父回答——卢台长2016年10月台北弘法解答会（3）
2022-12-05 博客
如何调整参加法会时和回家后的心理落差
问：学佛人学到精神上愉悦，才是真正的愉悦。我们追随师父，参加师父的法会，场场法喜充满，共修组的师兄们提供的餐饮和热情，让我们法喜充满，但是法会结束打回原形，从天上回到了地上，那种痛苦好像星期一早上要去上班一样。我们如何克服这种心理落差？
答：真的有很多人跟师父在一起，哪怕跟来跟去都开心，那种法喜……真的很开心。一回去之后又好像没劲了，精神上好像缺少一些什么东西一样的——失落感。那么怎么办呢？很多人有办法，抓紧时间，多看看，有时候听听……我有一个徒弟，他一边上班，能够允许的话他就戴着耳机听师父的开示；还有的人有空的时候，不看那种电视连续剧，就听听师父的法会，他也会法喜的。的确条件不符合，如果我们当年跟佛陀在一起，我们也是天天法喜，很开心，现在没条件。如果我们生在当年，我们也会跟着佛陀的，我相信你们大家要是当年也会跟着佛陀很开心吧？一样的。当然师父是循着佛陀的脚步在人间走，也在帮助大家，所以大家跟着师父，虽然我们级别很低，但是我们以后要慢慢修到下等上品再说了。
遇到精神病人想着不要让自己受伤害很正常，救人要量力而行
问：师父说“要平等，要无分别心”。在街上遇见精神上有障碍的人，第一个感觉就是要逃走，不要让自己受伤害，心里想着用“我量力而行，没有能力我救不了”来解释，如若日后境界、能量高了，是否会有不同的认识？
答：这种没有罪的。如果你看见一个神经病，看见一个身上有灵性的人，你说“我没有能力”，护法神不会惩罚；但是你说你要去救，如果你惹上了麻烦的话，你就有这个责任。所以菩萨也是让我们先救有缘众生，先救好人。能够救好人，我们为什么不先救好人呢？坏人我们要救，但是我们有能力再救，没能力只能暂时不救，不是说我们不想救，这也是自度度人，所以菩萨都救不了无缘众生，很正常的。
如何正确理解“一切皆空”
问：“一切皆空”，但是我们想念师父，想见师父，抓住任何可能的机会就想多看师父几眼，这是否是“不空”？
答：你看着师父，你照样可以“空”。你想师父，那是想跟师父一起弘法，一起救度众生，那是法喜啊。“空”是指不要有负能量的东西，不要有偏心的东西，不能有不好的思维，有了这种东西你就叫“不空”；如果“空”的话，脑子里不是说完全没有东西，而是有正思维。难道菩萨修到后来“空”了，什么都不知道了，经也不会念了，“我空了”？“大悲咒是什么？心经是什么？”“空了。”这个“空”，用现代话讲，是指没有负能量的东西，没有偏心的东西，没有恶的念头，心中都是善念，这个人就是“空”了。
拍摄疼痛部位的灵性是否如法
问：有的师兄身体某个部位疼痛，很偶然的机会用手机对着疼痛部位拍照片，没想到竟然拍到了灵性。后来有些师兄就互相拍对方疼痛的部位，都常常拍到灵性示现的样子。这个事情证明了师父常常跟我们说的，科技的发展，相机的像素越来越高，对暗物质的了解就会越来越多。请问师父，师兄们这样互相用相机拍摄疼痛部位去看是什么灵性，是否如法？
答：以后学佛的人，大家见了面之后，“头痛是吧？”拍一张；“什么地方？”拍……那不要念经了，大家拍好了？拍出来灵性有什么用呢？灵性肯定有的，你拍出他来，实际上他也不开心的。鬼虽然没有肖像权，但是他也很害怕在人前曝光，为什么鬼见不得人？鬼看见人是害怕的。害怕的人你硬把他拉出来，他就不开心了。你心中明白有灵性就可以了，也用不着把人家曝光。
帮助年长同修订机票和酒店怕背业的问题
问：共修组中，年长、不会用网络的佛友很多，每次遇到法会，如果年轻同修不出手帮助年长的佛友订机票、酒店，他们几乎寸步难行。现在很多师兄因为担心有敛财的嫌疑，采取与这方面绝缘的方式，也就是完全不去接触帮同修订机票、订房的事情，但是这样又会引起一些年长同修的不满。请问师父，应该如何处理这个问题？有些师兄觉得即使三个人来见证，他也会背业。
答：不会的，帮人家做好事情背什么业，又不是做坏事。你去帮人家做好事情，“心中无私天地宽”。你们三个人看一看，或者只要所有帮他订的东西全有打出来的发票，那怕什么呢？这又不是敛财。这个是有点多虑了，没关系的，“众善奉行”吧。
帮同修设佛台时经常打哈欠是什么原因
问：有的同修平时好好的，但是他在帮助同修设佛台的时候会反复打哈欠，自己都没有办法控制，而且他还会看到菩萨。请问师父，这是什么缘故？是不是这位同修身上有灵性？应该许愿念诵多少小房子？
答：你首先要问他，一共帮多少人设过佛台？如果他帮五个人设佛台，每一次都打哈欠，那就有问题了；如果他偶然帮一个人设佛台，不停地打哈欠，那算什么？他睡得太少了，有点累。不要一看见打哈欠，马上怀疑人家灵性上身了，这叫迷信。
问：有一位师兄，他比较多地去设佛台，经常打哈欠。
答：太累了。睡足了再去帮人家设佛台，保证不打哈欠，人家也不会怀疑他。记住了，不是每一个人都能够通灵的，没这么容易的。
愿力、因缘和功德的内在联系
问：“愿力大于业力”，师父又开示：“有时候许愿后没有实现，是由于因缘还不成熟，要精进修行。”请师父慈悲开示，愿力、因缘和功德的内在联系。
答：愿力要根据自己的功德和自己本性的基础来看。如果这个人已经修到很高位置了，他愿力大当然就没关系。比方说地藏王菩萨，他已经是一位大菩萨了，他可以许愿“地狱不空，誓不成佛”，他就成为佛了。地狱空了吗？没空，但是他已经成佛了。但如果完全做不到，像你们，像你，说什么什么不空誓不怎么样，你做得到吗？做不到。不就是妄语吗？所以许愿不能过大，过大会有妄语的嫌疑。心中想一想，“我能度一百个人”，好，你许这个愿，菩萨很快让你这个愿力成功，会给你很多的功德；如果你今天达不到，你说许了这个愿，你就是许愿许上去，护法神、菩萨也不会把你这个事情当成一个功德来看的。
小朋友在观音堂里调皮，影响其他同修念经，是否会造业
问：小朋友参加法会时，在观音堂会大喊大叫、跑来跑去，有的义工会叫他们出去，说会影响佛友念经，还会造业。请师父慈悲开示，小朋友参加法会时，在观音堂玩耍会不会造业？该如何做才如理如法？
答：造业是什么？影响到人家就会造业。我举个例子，有一个小孩子到杭州灵隐寺，小时候不懂，指着菩萨笑啊、讲啊，嘴巴里还骂骂咧咧的。等到到了澳洲之后，我曾经给他看图腾，他自己摔了好几次，跌得鼻青脸肿，而且还有严重的骨折。当时我就看到他的图腾，就是小时候在指护法神、骂菩萨。你想想看，这么小的小孩子，他有没有业？照样背业，一样的，他的灵魂是上辈子过来的。所以要管好小孩子，不要让他影响大家在观音堂里念经，就不造业；带来了你管不好，就让孩子造业，所以很重要。不能让孩子这样做，这样做真的会影响大家的。
问：他如果在观音堂特别顽皮，是不是因为小房子的量不够呢？
答：不是的，小孩子顽皮是天性嘛。以后观音堂有条件，隔壁找一块地方，拦一块小地方，让小孩子在里边玩，找一个佛友看住他们，不就好了吗？
